有关高中经历作文锦集六篇
在平凡的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编精心整理的高中经历作文7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
我是一只苍蝇,一只垂死的苍蝇。我想在弥留之际给世界留下点什幺,于是我便将我刚刚经历的,造成我目前这种状况的事记录下来,留待后者予以评价。
我与别的苍蝇一样出生在臭水沟中,但也许是人类所谓的基因突变吧,我会识些字,明白一点事,尽管这最终导致了我的悲剧,但我无悔。
每日趴于学校窗口之外,饱尝那些被遗弃的零食之后,腆着肚子也学了点文化,知道要诚信,不可以帮别人作不好的事,有个词叫什幺来着,不可“为虎作伥”,也许没那幺严重,但我文化不高,还请原谅。
就在昨天晚上,我飞进了一家居民楼。当时大概有12点左右吧。我见到千万个(实际上是一个)清纯可人的小姑娘仍坐在灯下苦读。我想她也许是在应付那叫什幺期末考试的事情吧。她有一双明亮而又水灵的眼睛(我的眼可没法比),看上去是个好人。我突然有与她交谈的欲望。
我先在墨水瓶上观望一阵,她也发现了我,没有驱赶我的意思。壮起胆子,我钻进墨水瓶,用尾部沾了些墨水,再飞出来,在旁边一张白纸上拖出了“你好”字样。她似乎一惊,?但是很快明白了什幺。闪着满是疑惑的眼睛,她小心翼翼地问:“你在和我‘说话’吗?”作为回答,我划出了一个老师常给学生的“√”。
疑惑转为惊喜。
“真有意思,你懂我的话。你是怎学会的?……嗨,这倒也没关系。”
欣喜过后是一阵沉默。接着她似乎想到什幺了。她用甜甜的声音说:“明天是高考,你帮我看别人卷子,再悄悄地写在我稿纸上,行吗?那可是关系到我未来的大事呀!”
什么?这算帮你做坏事吧,要诚信,这可不行。我要做第一只“诚信”的苍蝇!我想。
她似乎有些恼火。“你听不懂我的意思吗?明天的考试关系到我的荣誉,未来的金钱、幸福呀!你真不答应?”声音都变了。
我静默。她怎么会是这样一个女孩呀?哎哟,有点不妙,她目透凶光。不行,不帮别人做坏事。
飞的过程中,有阵恶风袭来,幸好我反应灵敏,飞开了,但翅膀还是受了伤。
我飞的过程中,回头望去,那清纯的脸蛋似乎不再那样可爱了。
我每当看到自己的算盘时,就会想起那件让我终身难忘的事情——珠心算大赛。这件事一直在我的脑海中回荡。
“开始做题。”听到这句话后,同学们都纷纷拿起笔,聚精会神的开始做题。一支支铅笔像条条彩带来回摆动着,安静而又紧张的气氛渲染了整个考场,笔掉在地上的声音都能听得一清二楚。时间像流水一样流逝,转眼间,考试结束了,我怀着忐忑不安的心情走出了考场。
过了几天,考试成绩发下来了,我高兴地一蹦三丈高,仿佛有一股清风,掠过了我的心头;仿佛有一缕阳光照亮了我的心田;又仿佛有一股清凉的泉水滋润了我的心灵——我得了特等奖。妈妈知道后,脸上也露出了笑容。此时此刻,我和妈妈都沉浸在快乐的世界里,尽情享受着成功的喜悦。
虽然我成功了,但是我知道成功的前提是坚持不懈的付出和努力。在考试之前,老师上课的次数越来越多,考试、测验也越来越多。回到家后,老师每天都会给我们布置一大堆练习题,让家长记录时间,逐渐提高我们的做题速度。一次次时间上的突破,一次次成绩上的突破,就像是一次次人生的突破。看着密密麻麻的数字,眼花缭乱的符号,纵横交错的直线,厚厚的习题,一根根遗落的铅笔头,简直就是魔鬼地狱般的训练。我感觉自己在最近的半个多月里,像机器人一样不停地做题,没有丝毫的停歇。有时候累了,不禁想放弃。但妈妈总是鼓励我说:“儿子,再坚持一下,马上就要成功了,你只要是努力了,付出了,就一定会有收获。古人曾经说过‘一分耕耘,一分收获。’”听到这些话时,我就会重新燃起信心,向着成功的顶峰攀登。经过了不断地努力,不断地拼搏,终于取得了特等奖的好成绩。
在每个人的人生中,都会遇到许许多多的事情,酸甜苦辣,四味俱全。在我的脑海里,大大小小的事情此起彼伏,连绵不断。但唯独这件事情一直使我萦绕于心,因为,从这件事中让我明白了:只要你付出了,只要你努力了,就一定会有收获。人生是曲折的,人生是坎坷的,从这些大大小小的事情中,让我们知道什么是快乐;什么是伤心;什么事生气;什么是后悔。今后我会更加努力,用自己的双手和智慧,绘画出最美好的人生。
小时候我给自己编织了一个梦,一个花鸟田园的梦。 那里的雨时常落下,落在了稻香村里,落在枕边窗外,落在花朵摇曳上。有时从天空泼向了这个世界,一切都要被打垮了。有时又是一层薄幕,裹住了远处的山峦树木。有时是忽然而至的,仿佛一瞬间的来来去去,然后所有的晴空都聚集在下一刻。有时又是半边晴半边雨的,我们追逐着眼前的那一片光亮,又落在了飘飘摇摇的雨里。那里雨总是如此走过,带来了交响乐和一点思绪。 那里的'水面波光粼粼,河水中激荡的旋儿。一打转儿,就不见了,向着东面流去。野鹤飞起在这片水面上,和水相互依靠在这片天空下。几处鸣声,也给了一点不宁静。沙丘上几处零落的草,简单的点缀在这连绵之上。横躺的世界里,黄沙连着黄沙,远处树林连着树林带一川水铺着。
翻过一道河梁,河谷的树丛里藏着一个个小水沼,岸边是大片大片的还未抽穗的小草,吃在口里略微甘甜的,每一个初春开始的季节,我们都会来这里寻找。上一年的水草,弯了腰,点在水上,水里的几条小鱼似乎拨动了几处水纹。打着草儿走在丛地里,里面虫儿各处的跳着,跑着。有时望一望更远处的风景,会想着这里到底藏了多少趣儿。 那里的夜很寂静,那里的夜鸣声儿婉转。那里的夜是捉摸不到的黑暗,那里的夜点着篝火谈天,那里星星挂满了天空,那里猎户星每一天都在向南边转着。夜晚的风里吹的轻快,树叶儿沙沙作响。站在这个夜里,看着星空下的话语,也许没有明天的太阳的,是今天安静的夜色。麦地一片一片的铺着,果树一排一排的立着。曾经在这片土地上翻找,曾经在这片水里游过,曾经爬上了高高的树看着,仿佛天地一直如此般,没有变过的,以后也不会改变。
我在瓜果田园里等待,跑在了每一处,细细劳作在耕地上,我从来没有想过要逃离的这片土地,我希望它永远这里的,记一个往日的田园。城市里的楼太高了,挡住了想要忘穿的视线。我只能低头徘徊在人潮人海中,像是一个流浪的人,该回到何处去寻找。我又给自己筑起了高高的墙,描绘了往昔的语言,仿佛在逃避的,又仿佛在寻找的过去难忘的自己。
金庸先生曾在《天龙八部》中阿朱之死与《笑傲江湖》中岳灵珊之死处大挥笔墨,极力写萧峰与令狐冲之哀痛绝望,其言辞激烈,令观者情难自禁,哀恸不绝。但直至他晚年丧子,金庸先生才终于说:“今日才知,人生之大悲处,是无言,无泪的。”
经历,是获得意识的前提条件,是跟一个人对自己生命状态的审视,情感联结的确认。我们常说“一方水土养一方人”,便是因为各地风土世俗不同,其人亦经历各异。北人豪壮,因其目及乃辽阔草原、苍茫戈壁,所饮乃腥膻畜奶,辛烈烧酒,所呼乃悠然长调、铿锵马哨;南人温良,因其身处绿水环绕、晓风残月之地,所听所言乃吴侬软语,粉红香玉之调,其意蕴柔和,不言而喻。
如果说不同地域之风物不同使得异乡人经历不同,性格各异,那么一个人在悠长岁月中所经历的跌宕起伏,则能凝结成生命的真实。杨绛先生的《我们仨》写在女儿与丈夫相继离世之后,先生曾经那要“挣破胸膛的千百片灵魂的碎片“在人生之大苦痛的洗涤下,淘澄为安然温和的人生态度。于是杨先生才能面带笑意的平静说出:“我不与谁争,与谁争我都不屑,我的双手,烤着生命之火取暖,火熄了,我也该走了。”望向她目中的安宁平和,纯净如婴儿,明洁若赤子,但有谁敢说自己没有看到她眼睛深处的深情,没有看到那唯经历之人才能沉淀而成的岁月礼赞呢?
“经历“是人生的基础,但“经历”由于人的选择,性格不同,又会燃烧不同的生命之火。生逢乱世,大厦将倾,有人冷眼旁观,一有人振臂疾呼。庄子早早地逃开了,在诸侯稍起,征伐不断之时,他抱病臂而观,濠梁观鱼,蜗角观人。他将自己从乱世中抽离出来,转而观察细微平常的自然之物。他嘲笑世人争夺权力与利益,如同蜗角上的小国交战,殊不知自己才是自然界所宵小不屑之物。在动荡中,庄子选择避世,将热血以冷面遮掩,将古道热肠以讥刺冷言伪装。但同样呼吸着战火空气,同样深受生死切肤之痛的孟子,却始终奔忙于各国,推广自己的理想。他甚至绝望地不再要求君主听从于他,而只求能让君王得知他的政见。“虽千万人而吾往矣”,捍卫自己的理想,所以被后人认为“迂远而阔于事情”,但他却以满腔激情,以浩然正气,为后人留下最珍贵、最庄重的理想。同为乱世狂生,庄子与孟子截然不同的人生选择,虽植根于类似的“经历”,却在生长中走向不同的方向。
“经历”,是一个人作出人生判断的基础,但并非对人生长轨迹的唯一限定。“经历“为人们提供丰富的人生经验和决策信息,但如何让经历沉淀,坐实为生命意义,需要我们不断反思追求,如同少儿难作悲凉之语,而老妪南怀激动之情,一步一个脚印的体验才能承受不同的生命阶段。
里尔克曾说:“如果春天要来,大地将使它一点一点地完成。”我们怎能不拥抱”经历“呢?
“经历“,人人都有。”历“字本身就是人人都有的状态。古字“歷”,上为“日光照耀下的树林”,下为“人的脚“。表示“人在树林中穿行”的样子——造字的古人们都这样做过,而历代芸芸众生也都有自己或长或短的人生经历。然而其中有些人自得其乐,回味无穷;也有些人一生碌碌空虚而无所牵托,令人叹惋。所以,一个人究竟怎样才能让自己的人生经历更加丰富充实呢?
把目光投向爱琴海之滨,两个身着素袍的人在阳光下的树林中穿行,他们可以给我们答案——相传苏格拉底与拉各斯相约共访一座风景秀丽的名山。于是二人分头出发,待会合时才发现,那山根本不存在。拉各斯一路只顾风尘仆仆,此时只是叹息。而苏格拉底却没什么遗憾的:“我这一路看够了美好的风景啊!”
苏格拉底的人生态度无疑是值得称道的,因为它有一种“经历的主体意识”。他知道人生不应仅仅局限于一个目标,而实现目标的过程也同样珍贵,甚至更加值得品味。而且他还主动践行这种理念,注重关注自己的人生经历。比起漠视自身经历的拉各斯而言,自然收获更多。
充分理解人生经历的意义,并努力主动去探寻、去铭记自己的经历,这种态度,我称之为“经历的自觉”。它能使我们主动的、有意识地捕捉生活中的美好,从而使生活变得充实。
仅仅有“经历的自觉”是不够的,我们还应去听听朱熹爽朗的笑声。昔日朱子与陆九渊会于溪山,他手指周遭景色,又指指彼此二人,朗声笑道:“自有宇宙以来,已有此溪山,还复有此嘉客否?”这句话每每读来,皆如朝圣般震撼。朱子的生命太丰沛,文化人格太高大,以至于他有理由相信,他和他身边人正经历的就是“最好的时代”。其实这种气度并非他二人专利,且看北宋嘉佑二年进士科——考官,欧阳修;进士,张载、曾巩、程颐、程颢、苏洵、苏轼——如此多的文化名人汇于一时,给了他们丰富彼此人生经历的绝妙舞台,赋予他们对自身所处时代的自信,也便造就了专属于宋代的理性哲学的光辉。
我辈文化人格虽然尚难以望先贤项背,但我们是否也能对身边正在经历的事物投以最真实的目光?我们是否也可以用“最好的时代”来衡量我们正经历的一切?因为这样,我们便可主动对自己面前的人、手边的事抱有一种“温情”与“敬意”。我们的经历,也会因为我们主观上的重视而变得弥足珍贵。充分相信自己一切经历的价值,并始终以正面的价值尺度去衡量自己和周遭的人、事、物,这种态度我称之为“经历的自信”。它让我们得以更好地享受经历,回味经历。
经历的自觉,经历的自信,这两种的两种态度无时无刻不提醒着我们:一种经历见证一种成长。只要我们主观上愿意接受我们的经历,它们便终将幻化为人生最宝贵的财富。
去经历吧!自觉一点,自信一点,就够了。
在学校带了这么多天,一直想找点兼职做做,但我们这种地方,兼职真的不好找,特别是周六周日的兼职,更不好找。我每个周五都时刻关注着各个兼职群,发现每个兼职群都有一个共同点,那就是一到周五,周六周日的兼职就没了,烦躁。对于学生狗来说没钱真的特难受,一到月底就只能啃馒头了。
我二姨也在我学校附近摆摊子卖烤鱿鱼挣点钱,学校附近有好多商贩都在白糖西做生意。每天一到中午或晚上的某个点,各个小吃门口都站满了人。果然,在学校旁边,卖吃的都能挣钱。我感觉,在学校附近,只要你卖的东西能吃,不管好吃难吃都能召来人很多人。
这不我前几天没事去帮二姨的忙,然后跟她顺便提了下想找兼职做。结果今天二姨就跟我讲,她帮我找了一个,去麻辣烫店帮忙收钱,那家的老板娘怀孕了,店里少了个人,想找个人。正好我二姨认识那个老板,就把这事定下了,每天晚上六点到九点。今天晚上是我第一天上班,有时候店里忙不过来我也会过去帮忙收拾下桌子。又一个客人过来结账了,那人给了我一百,我算了下,给他找了76,结果刚把钱给他没一会,只听那小伙子说,你多找了我十块啊!你算错了。老板正好又在旁边,瞬间我那个尴尬的啊!真想找个地洞钻进去。还好老板大方,没说啥。
通过这次尴尬的经历,我明白了,以后不管做什么事都要认真仔细,做事不能不经过大脑。凡事多想一会,也许你会有更多的发现。
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